少数民族妇女

澳门赌场开户网址18-05-11作者:李润

①上世纪70年代广西昭平大同烟丝厂出品的“轻歌”烟标(局部)。

②上世纪80年代吉林省澳门网上娱乐公司四平卷烟厂出品的“响铃公主”烟标(局部)。

③上世纪80年代贵州遵义卷烟厂出品的“秦娘美”烟标(局部)。

④上世纪80年代贵州黄平卷烟厂出品的“蔓萝花”烟标(局部)。

⑤上世纪90年代云南·玉溪红塔澳门网上娱乐(集团)有限责任公司玉溪卷烟厂出品的“阿诗玛”烟标(局部)。

  我国少数民族妇女有许多经典的传说,如刘三姐、响铃公主、秦娘美、蔓萝、香妃、阿诗玛、奢香的故事,很多人耳熟能详,不仅她们的传说经常被改编成影视剧,形象也时常出现在烟标上。

  传说,刘三姐聪慧机敏,妙语连珠,歌如泉涌,12岁即以歌代言,名扬壮乡。然而,她的才华遭到恶霸的嫉恨,后被害死于广西柳州。上世纪70年代,广西昭平大同烟丝厂出品的“轻歌”烟标(图①),主版描绘了刘三姐边劳动边对歌的形象。广西南宁卷烟厂则出品有多种版本“刘三姐”烟标,其中出品于上世纪90年代的一款“刘三姐”烟标,主版图案是刘三姐手拿绣球正在低头沉思的侧面像,副版上印有“歌仙骑鱼上青天,缕缕香云绕裙边。笑眼含情回头望,依依流连三姐烟”字样。

  相传,响铃公主是清乾隆年间蒙古族达尔罕王爷的女儿,名叫美丽其格。她自幼和奶娘的儿子张龙青梅竹马、两小无猜,所以谢绝了达官显宦的求婚,准备与张龙逃出王府。王爷知道后设计害死了张龙,痴情的公主最后以死殉情。上世纪80年代,吉林省澳门网上娱乐公司四平卷烟厂出品的“响铃公主”烟标(图②),主版图案上的响铃公主清丽可人,睫毛长而微卷,眸子流波四射,明净却带着些许幽怨。

  秦娘美相传是贵州古州三保的侗族姑娘。为争取婚姻自由,冲破当时侗族“养女从舅”的不合理规定,在逼嫁前夕,她与相爱的珠郎双双离开家乡,逃到一个叫七百贯洞的地方。这里的财主银宜垂涎秦娘美的姿色,妄图霸占,竟将珠郎害死。秦娘美在群众帮助下,用计将银宜埋葬,为地方除了大害,为珠郎报了血仇。上世纪80年代,贵州遵义卷烟厂出品的“秦娘美”烟标(图③),主版图案为头戴侗族帽饰的秦娘美形象。

  传说,勤劳美丽的苗族姑娘蔓萝住在清水江边,与青年猎手阿倒约相爱。当地恶霸地主黑大拐在他俩结婚之夜强行把蔓萝抢走。阿倒约在猎友的帮助下冒险救出了蔓萝,却被黑大拐用毒箭射死。蔓萝拾起那支沾着鲜血的箭,一下子戳进地主的胸膛,然后纵身投入滚滚的清水江,为爱殉情。江岸上从此开放出一种艳丽挺拔的蔓萝花,蔓萝也成为苗族人民追求自由和爱情的象征。上世纪80年代,贵州黄平卷烟厂出品的“蔓萝花”烟标(图④),主版突出描绘了蔓萝头戴插有鲜花的发卡、手持一朵蔓萝花回眸一笑的美丽形象;副版图案则是盛开的蔓萝花。

  闻名遐迩的香妃原型据说是清乾隆皇帝的宠妃之一容妃,至于她是否真的遍体生香则无从考证。新疆卷烟厂曾于上世纪80年代出品过“香妃”烟标,主版图案为香妃头像,侧标印有“清朝乾隆皇帝的宠妃,俗称香妃,维吾尔族人,民间呼为伊帕尔汗,入宫近三十年”字样。

  据说能歌善舞的阿诗玛出生于彝族撒尼地区。她与青年阿黑相爱,但财主的儿子阿支看上了阿诗玛。威逼利诱不成,财主便将阿诗玛劫到家中。阿黑救走阿诗玛路过一条小溪时,伺机报复的财主带人放洪水卷走了阿诗玛。十二崖子的应山歌姑娘救出了阿诗玛,但阿诗玛从此变成一座石峰。上世纪90年代,云南·玉溪红塔澳门网上娱乐(集团)有限责任公司玉溪卷烟厂曾出品“阿诗玛”烟标(图⑤),主版展现了阿诗玛身着民族服饰、头戴绣花包头的形象。

  奢香的彝族名为舍兹,生于1358年。奢香勤思好学、聪明能干,颇具政治抱负和才能。少女时代的她有着对爱情的执著追求,但她深知自己的责任所在,选择远嫁他乡平息战事。成婚后,奢香原本只想一心一意相夫教子,但丈夫的突然辞世将她卷入历史的漩涡。为改变贫困落后的状态,奢香带领彝族人修道路、设驿站,积极发展生产,同时不断巩固边疆政权,促进了水西及贵州社会经济文化的发展。奢香的事迹至今还以传说或歌谣的形式流传在彝族民间。上世纪80年代,为纪念这位杰出的彝族女性,贵州毕节卷烟厂曾出品多种版本的“奢香”烟标,其中一款烟标的主版图案是奢香头戴彝族传统绣花包头的头像,副版予以简要介绍:“奢香是我国彝族杰出女政治家,她为巩固国家统一和民族团结作出了巨大的贡献,曾被明太祖朱元璋诰封为‘大明顺德夫人’。”

来源:东方澳门网上娱乐报
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